轉載:四萬人慶回歸？警方何在？
(轉載自: http://plastichk.blogspot.com/2009/07/blog-post.html)
(就是因為它是CCRHK才不會改成CCRHK，否則香港警方何不改成中國公安?連制服也差不多!不知可不可以用在中共國天安門廣場上面，它怎可能聚集到6000人呢?)
4萬人參加慶祝回歸十二周年巡遊
2009-07-01HKT12:00多支巡遊隊伍穿梭銅鑼灣街道
巡遊人士手持中國國旗及香港特區區旗
香港回歸十二周年，多個團體合辦慶祝回歸巡遊，有4萬人參加，巡遊隊伍由大球場出發，經銅鑼灣及灣仔，到灣仔中旅社附近終點站。行政長官曾蔭權以及多名特區官員出席起步禮，預計所有隊伍中午過後完成巡遊活動
咦？大會公佈四萬人就報四萬人拿？警方呢？警方死左去邊？點解雷曼苦主自稱二萬五，警方都仲要話得四千？而家因為有曾蔭權參加的，警方就收左皮？李少光去左邊？點解李少光唔敢公佈警方的數字？
七一只得兩萬幾由維園出發，慶回歸就有四萬幾喎！香港警察的公信力，特區政府的公信力就係因為呢 d 弱智式的造假，當市民係弱智？
最過癮係果 d 成日挑戰泛民聚會人數的「學者」，佢地只係對「否定」泛民的數字有興趣，對否定政府數字係冇興趣的；係囉，點解呢？呢 d 未係佢地口中的「為反而反」囉！公共的政府報大數佢地冇興趣，只係對私人團體有興趣，明冇？
讀者報料：今朝大球場三萬個位都坐唔滿，只得三分之二左右，有埋座位，今次唔使靠估啦？點解警方唔公佈係兩萬人？點解政府虛報一倍，冇學者出來質疑「每座位坐得一個人」的「大道理」？如果四萬人，係唔係應該爆左球場？李少光何在？學者何在呢？
更過癮係商台，學埋大公文匯的「第九時間報導新聞」方法，把上午的舊聞當係新聞，等過左七一遊行的晚黑七點去報一次，同警方唔報朝早人數「分工合作」，果然係所有媒體一般和諧。
改名做 CCRHK 啦！
轉載:鑑賞力
(轉載自: http://plastichk.blogspot.com/2009/07/blog-post_04.html)
(香港/中國需要一個華盛頓!與其滅亡，不如起兵做反，如果有人想放炸彈就放一個在中南海附近，起碼死得轟轟烈烈!)
經常聽到朋友問，為何香港沒有這樣，沒有哪樣，為甚麼同一件貨，質量在外地高這麼多？
舉例說，在兩大超市賣的生果如橙，比起外國所吃的質量，實在差天共地；本地超市賣的，差起上來可以外表超靚，呃過選生果的老手，但內部居然不知所謂，乾到死、咬不斷－－為甚麼在歐洲、在日本，這些事情很難發生？
就正如本地的電視台，七百萬人住的城市，為何只得兩個免費中文台？為何本地電視台製作的貨色奇差無比？為何本地的流行曲衰哂？為何本地電影全部江河日下？香港發生咩事？
當大家鬧爆製作單位的時候，有冇諗過問題係出在群眾自己？點解 CCTVB 到今日都仲有咁高收視？點解明明難睇到咁，都仲有咁多捧場客？係我地病左，定係主流觀眾病左呢？
再望下報紙，有幾多野係我地想睇的？有幾多言論係膠到冇朋友的？有幾多人係講野可以唔算數，事後走數又冇人追究的？
老前輩一向講：「最重要係運氣」－－年輕時不明白，近年開始有極深的體會，其實運氣在全世界都一樣咁重要，只不過在香港就特別重要－－點解？因為鑑賞力奇低。
因 此，在香港生活的明顯好處，就係平野執到好野，因為冇人識貨也；絕大部份的膠人，都以為貴野先有好野，膠到最終的方法，就係佢地連分辨好醜的能力都冇，於 是只係睇價錢牌－－價錢貴就好，價錢平就係渣，呢點睇下各大專賣「貴價貨」的「名牌」深有體會；同一套名牌，為何外國就真係賣緊好野，但香港就專賣垃圾 呢？為何最垃圾的款式都送來香港、中國等地「傾銷」呢？
當時下有好多「有心人」大聲疾呼，覺得年輕人迷戀名牌的時候，佢地有冇諗過，呢種心理係邊度學番來的？未係家長本身囉；畀貴些就好、「專業」就好，免費野冇好野，因此一定要收得貴，冇料都要貴！
呢 種現象在傳媒到好常見，例如某些「高貴」報紙，出文章都要「睇 title 」，出得 title 愈 high，就好似文章的質素越高一樣－－點解可以存在咁耐呢？因為讀者質素就係咁低，佢地連分辨好醜的能力都冇，只有睇：「因為佢大學讀電腦，所以佢係電 腦人」；「因為佢係律師、因此佢識法律」…..
因為，佢地只能夠把人「分門別類」，你唔係人群心目中的，就會被歸類為「不能分類」，簡單而言，即係「唔係人」。
去到政治，就係「你係民主黨！」、「你係公民黨！」、「你係社民連！」，於是簡單的分類與標籤，就「解決」了問題；而另一種荒謬的分類方法，就係「我係無黨無派的中立人士！」好中立、好客觀、嘩！好 high 呀！
癡線……
就 係因為連食橙的人都分唔出橙味，所以香港超市賣的橙，成日都可以冇橙味；就係因為飲果汁的人分唔出有冇果汁味，所以由大陸到香港，唔係賣假果汁，就係賣大 量溝水的果汁。點解成街都係假貨？因為呢度的人連真同假都唔識分，咁點解要賣真野畀你呢？有條傻佬願意畀一樣價錢買假貨，你可以賺多十倍，點解唔賺？當成 街都係假貨，咁點解仲有傻佬賣真貨？
就好似最靚的名牌點解唔肯入大陸生產？因為你做得愈多，人地就抄得你愈多，最後佢用假贏你真的，成本只係百分一。當你做真野都係倒貼果時，索性乜都唔做囉，唔做最好，因為最少佢冇得抄你。
曾幾何時，有一個人兄，佢好浪漫地深信，只有堅持自己，堅持賣真貨，始終會有識貨之人；可是呢位人兄最近發現，識貨之人實在太少，迷戀假貨的人實在太多；人地賣假貨發達，你賣真貨則蝕本倒貼，結果會點？結果就連呢位人兄都決定轉身而去，你地買飽垃圾佢啦。
於是乎，成街都得番假貨，呢 d 就叫做「劣幣驅逐良幣」，點解香港各行各業行行仆直？原因就係畀錢買野的，全部都係傻佬，可以畀人呃；雖然呃得多可能佢都會走，但轉個名，改頭換面，又另立名目呃過，一樣照上當。
前 排林行止寫了篇文講香港的縮水樓，情況就係最明顯的例子－－當香港人洗幾百萬、幾千萬去做人生最大的投資時，佢地都可以掛住望個會所，望個假廣告「嘩！歐 洲豪門景呀」，但唔識分間隔，唔識分用料，連最基本搵把尺度實用面積，搵計數機計下管理費合唔合理都唔做，你話又點會唔無法無天呢？
所以 上海未賣緊成幢跌落來樓；所以大陸可以賣「紙牆」樓，因為一眾膠人可以聽到「新樓」兩個字，就乜都唔理畀咁多錢買，所以我地個民族就成為了專用垃圾貨的民 族，因為畀垃圾你都買，點解要畀靚野你用？點解要畀高質素的貨畀你？試下去歐洲？試下去美國？呃得到都畀人告到甩褲啦，何況你估外國似香港咁多傻佬？
又例如娛樂版恥笑「走音歌王歌后」，笑下啦，眾人中目中的「歌神」、「天后」，去到外國都係三四班的貨色囉今時今日，點解會咁呢？由「四大天王」開始，乜香港仲有「樂壇」咩？
睇番六、七、八十年代的香港舊野，成日感到好唏噓，因為當年的香港絕非如此；連李小龍一個「武師」，的內涵都多過今日的所謂「精英」許多時，你就知道點解當年香港可以衝出國際，今日只可以「背靠大陸」。
就好似《Beat it 兩三次》中，一大堆廢拉阻住地球轉，點解？因為要廢到咁，都仲有傻佬覺得佢地唔係廢，都仲有曾鈺成之流出來大大聲：「好多人都唔知北極冇企鵝啦！好多立法會議員都唔知啦。」
如果係真，再一次證明香港的立法會係垃圾會；如果係假，亦證明左香港的立法會中人連最基本的質疑都唔會做－－佢地屈你，未出問卷玩番佢囉，點解冇人做呢？
就係冇人做… 就係好多野都冇人做，因此迫到一些唔想做的人，都勉強出來做；當你勉強出來之後，仲要有人老羞成怒，大大聲屈你：「佢都係想搏上位之嘛」。
要搏上位，企出來當眾搏啦；就係唔出來都有人講你搏，成班膠人「道聽途說」，「聽聞」、「覺得」就算數，把你冇做過的事，信到十足；把同你無關的事，入哂你數，把你做的事，全盤否定，當係其他人做的－－例如，Title 大些的人；例如，名氣大些的人。
這就是「江山一代自有人才出」與「冇人才」的對比，就係因為唔識貨，冇鑑賞力，所以最後得番垃圾；Sorry，冇好野唔係因為冇人才，而係「上頭」連最基本的分辨能力都冇。
當走音你都聽唔出，點解要執靚佢呢？當唱 live 走音都分唔出，點解要練歌呢？當咪嘴都冇人知，又點解要唱？－－所以在外國走音被人笑到面黃，香港就成街都係走音囉。
所以謝天華要演幾十年先有人欣賞佢演技，所以 Michael Jackson 要死左大家先懷念佢；試下上星期五之前改首 MJ 的歌？成班友會出來恥笑你：「1982 年的歌你都仲改？Out 唔 Out D 呀？」
事實就係，因為 MJ 死左啦，所以潮流興 MJ；因此即使佢做的事情乜都冇變過，明明過氣都會時興；時興就會令質數提升一百倍、一千倍，這就是潮流的力量！
當失去了，大家才會有「少少珍惜」；在膠港，失去左果時大家仲傻更更：「咦？點解好似有少少唔同左？」「有咩唔同呀？」「唔好咁敏感啦！你神經病！」
早排重睇 N 年前為左睇 kong u 入場睇果套《玻璃之城》，黎明講左句：「香港冇癮呀……」
細個睇時唔明，今日明啦。
所以見親朋友，都係果句：「走得就走，唔好返來，呢度冇希望……」
即使中共倒台在即，即使民主來香港，結果只係一場大亂的開始，而唔係大亂的終結，情況就好似法國大革命，推倒了暴君，但來者將會係一亂大混亂時期，因為呢十幾廿年的停滯，已經把未來的好年華全部「透支完畢」。
最近聽到一班「德高望重」的老前輩在擔心香港後繼無人，其實這個擔心是白擔心，反問一句：「你們又做了些甚麼，去扶持有才能的接班人？」
就 好似戴高樂搞「自由法國」把法國由谷底復興，大家都以為佢受到好多前輩的鼓勵、支持、支援，對唔住，其實係百無；有好多年輕網友和我討論時都唔明白，例如 點解好多「好明顯」的事情，都不如理想發展時，林忌回應：「做事之難，難以想像」－－舉例說，只係三個人坐埋去做一件事，在香港已經難過登天，何況 係……
唔單止百無，佢地背後仲要中傷當事人，仲要偷的橋當係自己的，仲要所謂有正義的路人，亦對呢 d 事情仲不聞不問漠不關心，就好似內地見人行劫非禮強姦，好幾次都有好多人無動於衷一樣。
最明顯的例子，就係香港的業主立案法團；明明大家業主一人出一分力，問題就可以解決，但永遠都畀衰人騎劫，因為好多人是非不明，黑白不分，專愛衰人，然後畀人呃，都係「其他人」的錯。
大家一齊仆直囉，最過癮係係掟一個核子彈一齊爆炸，人肉炸彈，就係咁樣來的。
呢個就係今日無助年輕人的寫照，大家就係等緊果個唔怕死的死士，一齊掟炸彈核爆－－如果造得到任何形式的「核子彈」的話。
呢個就係人類在歷史點解一直重覆犯錯的原因，每隔一段時期，就會有班膠人膠到冇朋友，要搞到衰到革命。
最過癮係，幾千年、上萬年的歷史，到今日都仲有堆膠人深信，唔需要有任何制度，單靠廢話就可以「勸誘」人類向善。
都係果句：「走得就走，唔好返來，呢度冇希望……」
轉載:美味七重天
法國米芝蓮在香港品評飲食，讓一些人氣忿不平至今日。
法國人為餐廳給星星，首要看環境氣氛，香港得三星的一家，落地長窗，看見維港夜色。
法國人會品評氣氛，也會給紅酒打分，但論食物滋味的層次，法國人來到中國，就成為鄉下人。
譬 如，法國的長條 麪包，不放發酵粉，法國人引以為傲。剛出爐的長條 麪包，外脆內熱，還有一股爐氣，但北京的燒餅，也是火爐裏烤出來的，外皮一層芝麻，也很脆，北京馬會京菜廳，有一道小燒餅，風乾之後，外皮爽脆如故，裏面 的 麪粉一點也不黏。米芝蓮的人不敢去大陸，料是未敢私入中華廚食殿堂之故。
北京馬會凱旋廳還有一道「開水黃秋白」。以走地老雞熬六小時，以雞肉切碎成免治，放進湯裏，吸取雜質，雞湯激濁之後，雜質去掉，取其清甘的部份，佐以北京大白菜數葉。這等烹法，法國人不知如何評分。
為什麼？因為不識中國神話典故，就不會欣賞了：盤古太初，天地混沌如雞子，盤古在中間開壁，上清為天，下濁為地，這盆雞湯，即取神話精神烹製，漂湯的大白菜，四両撥千斤，如神來之筆。
西餐是中國的弱項，但北京柏悅酒店六十六樓的西餐廳，從澳洲入口牛肉，牛排鮮酥，炭火烤成的貴氣，也成為北京外籍僑民首選。
論氣氛環境，六十六樓的環窗，看得見長安街的軸線。夜色之中，七重天下，車燈萬點，與東京新宿沒什麼兩樣，除了北京空氣污濁，但只要像香港人一樣，當做天文台說的「煙霞」，不就像仙人了嗎。
凡此種種，皆是法國人說的「感覺」。中國人的感覺，跟法國人不一樣，米芝蓮可以在香港指點江山，香港人垂手並足，是是是，將來登陸大陸，又碰上法國總統會見達賴喇嘛，米芝蓮不理「國情」，胡亂三星干政，就會爆發一場中法戰爭了。 
轉載:銀幕孔子
(轉載自: http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?&iss_id=20090629&sec_id=12187389&art_id=12929159&cat_id=3530509&coln_id=3530511)
(孔子也不是全無可拍之處，但是要拍出像阿甘正傳的深度及結合現代社會的生活，孔子如何活在現代的社會、經濟及政治環境?孔子又會如何看六x四、七一、明光社、董建華及中共的統治?
如何在反智的世界活出智慧會是很好的題材!
過去的孔子不要再追了!)
孔子這個人物，不適宜拍電影。
首先是形象。今天的人，腦海中的孔子，是那個樣貌有點邪惡的七十歲老人，兩手拱立，指甲長得怕人，在一個地球村時代，這樣的亞洲男主角，不可能向全世界的市場推銷。
孔子是至聖先師，電影故事要有愛情，孔子非禮勿言，非禮勿聽，怎樣拍少年的孔子溝女？十三億人口的市場，至少有一半老人的憤青，或集結在公園，或焚燒網站，怒斥編導侮辱聖賢，形成一場口水論爭。
最 重要的是孔子的生平事蹟沒什麼看頭，十七歲喪母，年輕時做過低級公務員，管過倉庫和牧場，做過補習教師。連一齣《赤壁》，編導加枝添葉，都遭到攻擊，說 「不忠於羅貫中原著」，孔子的生平，誰有膽替這位聖人加一段三角戀，或為了吸引歐美中產觀眾，說孔子跟子路和顏回都有一段斷背情──蘇格拉底，和柏拉圖等 一眾弟子，相傳就是這樣──一定備受詛咒追殺。
還有，孔子的哲學，不可能化為視覺引人入勝的畫面，孔子的「仁」，虛無抽象，用蒙太奇來表現，還是 春花秋月的烘托？孔子《論語》的每一句話，都不能用電影語言來表達。加上華人觀眾的智商問題，非要用《滿城盡帶黃金甲》的低胸巨乳和黃金宮殿來刺激視覺神 經，把孔子搬上銀幕，一定仆街。
外國的耶穌，為什麼能上銀幕：耶穌的一生戲劇豐富，釘十字架而死，有震撼的高潮畫面。耶穌三十歲就死了，可以由小生當男主角，畫面悅目，不覺沉悶討厭。
孔 子是一個反電影（ anti-cinemaitic）、反市場（ unmarketable）的戲劇人物，就像他的教誨，千秋萬世，歪解旁註，搞得令人昏昏欲睡。品牌不是這樣強行「打造」的，不論資金多少，只會是假大 空。孔子不會像哈利波特一樣成為全球偶像，正如香港未來五十年，不會有一位特首成為奧巴馬。有點武斷？不，只是一點直覺。
轉載:文化品牌
(轉載自: http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?&iss_id=20090701&sec_id=12187389&art_id=12936524&cat_id=3530509&coln_id=3530511)
(阻力來自兩路，一路來自基督右派明光社利用城市人的濫情、思想粗疏及便宜人道主義來推進它的政治議程，為它和民建聯、泛民主派鼎足而立的第三大政治勢力 舖路;另一路來自支持中共的傳統政治勢力為中共效力。如果一個城市連粗言穢語也不容、14K衫是大逆不道、六四七一亂倫成忌諱時，不知社民連的創意算不算 是創意?還是聖經的創意?馬灣挪亞公園的創意?如何收緊淫審的創意?)
政府最喜歡講：「發展創意工業，打造文化品牌」。傳媒和文人也愛喊口號：「打倒美國文化霸權、建立中國人的話語權」。現在，米高積遜死了，華文傳媒還是要配合人家美帝的「話語權」，全版報道， MJ、 MJ的跟在後面跳得歡。
首 先，「 MJ」不知是哪一位總統任內的美國政府下令「發展」起來、「打造」成功的？是卡特、列根，還是布殊？撥了多少公帑，讓什麼民政局的文康署，在紐約的哈林 區，開辦了多少的搖滾樂霹靂舞課程，向哪一個保皇親政府的政黨派錢，高薪聘請導師，在冷氣開放的課堂，「 One磨、 Two磨」地，才「打造」出一個天王？
好像沒有。米高積遜是從小給他父親凌虐打造成的。米高積遜在台上蹦跳，屁股前後抽扯，一隻手放在褲襠之間的敏感部位，上下揩擦，面部作出欲仙欲死的表情的時候，沒有人寫信給美國的廣管局──如果人家有這樣的法庭的話──投訴：這個黑人歌星，在「教壞細路」。
米高積遜除了涉嫌的孌童癖，隱約落實了「幼吾幼以及人之幼」的孔子道德精神之外，吸毒、揮霍、整容，好像沒有一樣發揮了中國的儒家思想。
最不可恕的，是把皮膚染白，美國也沒有一批維園阿伯式的愛國文人，寫新詩圍剿：
「你把皮膚染白/改變不了非洲黑大陸祖國的基因/啊，杰克遜，你忘記了白人奴隸主在非洲的殘殺和劫掠/啊，音樂天王，你忘記了黑人奴隸兄弟反帝的吶喊/你以天生黑皮膚為恥，你以為漂白就像洗衣服一樣，黑色的皮膚染一層，白一分，就能把帝國主義侵略非洲的罪行洗乾淨？」
米高積遜的「文化品牌」在美國成功，因為那裏沒有那麼多道德組織動不動就登全版廣告：「我們是一群社會工作者」、「我們是一群教徒」、「我們是一群愛國同胞」，說米高積遜這樣淫褻，那也不道德。美帝的文化霸權，就是在自由神像的火光之下誕生的。
現在，人家 MJ死了，你跟着同聲一哭，就是證明美帝話語權之英明偉大。文化品牌不是假大空的婆媽社會能「打造」的，雖然米高積遜的面孔，「打造」了千萬次，越打越蒼白，變成一具骷髏，還是收起口號，跪拜吧。這個世界，美國獨大，真好。
轉載:少了一頭企鵝
(轉載自: http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?&iss_id=20090704&sec_id=12187389&art_id=12949058&cat_id=3530509&coln_id=3530511)
(中國成語不一定令作者的想像力縮，對於中文表達能力較差的人可以在這個基礎上開始;反觀不少流行作家自創作來的潮語也不是人人可以明白，叫他/她自創成語?難矣!)
小孩甚麼時候送外國？許多父母都說：讓他們留在香港讀初中，到底是中國人嘛，還是先把中文學好。
在香港多讀幾年，就能學好中文？這是一個愚昧的神話。
香港的中文教育，大量灌輸成語。中小學教師批改作文以學生習作裏能「正確運用」幾多個中國成語來打分。
香港青少年的中文，從小就學會成語的規範和沉悶。形容時間過得快，必光陰如「白駒過隙」，一幢新建成的大廈，必「美輪美奐」，勉勵勤學，必「有志竟成」。香港的教師把一百幾十個成語當做中文作文的標準答案，香港中國人的下一代越來越蠢。
中 國成語是全世界最蒼白乾澀的詞彙，經由幾十代人，用同一套文字，表達一樣的感受和思想。要解放想像力，培養創意──不要忘記，作文，首重一個「作」字── 首要把成語拋開，時間過得快，自己另想一個譬喻來形容，不要「光陰似箭」；幾棟房子，一排建得宏偉，另想一句話，不要「琳瑯滿目」，從小滿嘴巴成語，中文 必定 A，長大了，卻一定是大悶蛋，最適宜競選議員，做「高官」。
最近遇到一個小女孩，從小進「國際學校」唸書，沒幾年就去了外國，暑假回來，她的父母有點後悔，說女兒再也看不懂華文報刊。
小女孩很有見識，立時駁斥：「看不懂中文，有甚麼損失？我現在不會寫中文了，感覺很好。」
「為甚麼感覺好？」我笑嘻嘻，明知故問，有意讓她父母難堪。
「英文的報紙、雜誌、小說，沒有那麼多琳甚麼目呀，美輪美孚呀（我糾正：是美奐，不是美孚新邨），沒了這些垃圾，英文的讀物很清爽，作文也很輕快，做人特別快樂。」
「哎喲，乖乖不得了。」我告訴她媽：「小女孩快要數典忘祖了。」她的父母有點不知所措，他們害怕，小孩送出去之後，他們會從此失去了女兒。
「不會的，」看見他們愁容滿面，我動了惻隱之心，安慰他們：「你的女兒會很愉快，因為她走向了世界，你應該慶幸，以她今天的語文成就，中國人社會將來會少了一個笨蛋，像南極少了一頭翹望室的企鵝，根本不是損失，而二十一世紀的文明世界，多了一位合時的公民。」
轉載:理性堡壘
(轉載自: http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?&iss_id=20090702&sec_id=12187389&art_id=12940525&cat_id=3530509&coln_id=3530511)
(濫情的世代，在「群」中連情緒也不能自主，由傳媒的商業決定影響!)
與英國朋友大衞飲酒聊天，劈頭就講起米高積遜。
「英國人最近怎麼回事？米高積遜死了，跟在美國人的屁股後面濫情，這種性格，不太像性情內斂、城府深沉的安格羅撒克遜民族。」我說。
「對呀。」大衞說：「還把米高積遜擺放到戴安娜的高度。」
「戴安娜本身也不是什麼偉大的人物，外表斯文，內裏荒淫，只是形象甜美，她幫助貧弱，為滿布地雷的第三世界請命，出自真心，米高積遜晚年整容，一個人都整爛了，越來越惡心，英國的歌迷，也跟在大西洋彼岸的歌迷一起呼天搶地，這就令人對人類文明的前景，有點擔心。」我說。
「沒 有辦法，外來的移民太多。又是中東，又是阿拉伯，英國人的文化血統越來越雜了，下一代沒得上位，自然寄情於米高積遜，向美國的流行口味認同。」大衞說。他 是近年向海外發展的一位高學歷牛津精英，今天上海，明天北京，所到之處，青島和哈爾濱美女、上海的大學校花，長髮披肩，乳溝赫露，在酒吧的黑燈和拉丁樂曲 的旋律之下，陣陣肉香，連同一籠 Chanel 5的仙馥之氣湧送過來，大衞左摸右揑，樂不思倫敦，這種死鬼，在中國，正 Having a wonderful time，憤青恨得牙癢癢。隔着半個地球，回望英國和西歐，反而更能認識祖家出了什麼問題。
「中國近年也興起崇尚英國文化的 知識熱潮。」我說：「北京有一個女知識份子，叫做蘇三，她對中國歷史和歐洲文化瞭如指掌，她說過一句話，不了解英國，就無從了解今日的世界。看，這就是內 行的灼見了。中國的知識界，對英國很有期望，如果英國人變成跟美國人一樣，二十一世紀的人類文明，就完了。」我說。
大衞聽了，沒答話，有點發愁。 濫情哀號、哭哭啼啼，一向不是英國人的本性。當全世界都情緒失控的時候，英國人冷眼旁觀，每喜歡講一兩句有幽默感的風涼話。即使戴安娜逝世，殯禮之日，市 民夾道送靈車，一片靜默，絕無嚎啕痛哭的悲泣之聲，這份穩重和清醒，當世界在陷於納粹的戰亂危機時，就是支撐文明的支柱了。
隨着「全球一體化」， 英國人如果也惹上了膚淺的濫觴病毒，不是世人之福。世界多姿多采，因為文化迥異，你有痛哭的自由，我也有冷靜的定力，在一個亂世，能崛起為領袖的社會，永 遠是後者。大衞在遠東，女朋友跟安全套的頻率一樣，換完一個又一個，對於這個大問題，他還能反省思考，這就有希望。
轉載:通識怪題
(又是政治決定論，我以為通識教育的學生最好在非教會學校學宗教，在自由派學校學政治、社會，在保守派的學校學哲學/經濟/馬克思思想。)
在崇尚平庸的一九九七年之後的香港特區，模仿歐美推行「通識教育」，已經很儍，把「通識教育」定位在什麼「時事通識」，更加愚蠢。在香港教「通識」，不要浪費時間，教師教不得，學生也學不了。
例如，最新的一道「時事通識題」，就是前立法會議員、民主黨主席險遭暗殺，大陸鎗手在香港高等法院，判囚十六年。法官指出：「不容忍任何人因合法參加政治活動或代表市民打官司而受人身威脅。」
這件「時事通識」，在課室怎樣教？因為當事人在香港，十年來早被「愛國輿論」定為「漢奸」。當教師巴巴的讀完這段新聞，一個中學小朋友舉手提問：「如果由香港一些華文傳媒和特區政府標籤為『漢奸』，漢奸就是『人人得以誅之』，『鋤奸』明明是愛國行動，為什麼會變成犯法？」
另一個顯示中國歷史的通識實力，也舉手問：「對呀，電影《色，戒》裏偉仔扮演的易先生，不也是漢奸嗎？戲裏的愛國青年大學生王力宏，不也是持械行刺嗎？為什麼暗殺漢奸，會變成犯刑事法？」
第三個同學也插話：「國家說過了：港人治港，要以愛國者為主題，我知道了，判愛國鎗手十六年徒刑的法官，同情漢奸，他就不愛國了。」
這樣的「時事通識題」，在香港的「愛國學校」，必有一套與法官的判詞不一樣的「標準答案」。愛國學校的學生，在「大是大非」面前，決不可以為自己的愛國鋤奸答案而妥協。
改卷的教師，批閱這道考題，如果給愛國學生零分，事件鬧出來，上訴考試局，考試局會推給教統局，教統局會推給曾蔭權的特首辦公室，最後，還是要另行「釋法」。
香港沒有這種環境，推行什麼通識教育，一定又是把學生當白老鼠。以這道「時事通識題」，一個由納稅人支付公帑，選出來的議員，十年來被指為「漢奸」，董建華和曾蔭權政府都沒有人出來澄清過。沒有說過半句公道話，即是默認，這樣的社會，「通識教育」是笑話吧。
當善和惡的標準在詭辯之中變形，一個社會長期對此保持沉默，就沒有什麼「通識教育」，因為通識教育是西方的產物，原文是 Liberal Education。 Liberal的意思，是自由。
既 然是「漢奸」，在中國的土地上，為何能「合法參加政治活動」？這位無端判了十六年的愛國鎗手，一定很困惑。除非把「漢奸」一詞，列為「通識教育」的禁忌， 不教授、不討論、不出題，但這樣一來，又「通」什麼？這就是香港特區政府不太自量之所在。「通識教育」是倫敦和紐約才配有的學科，不是你的那杯茶，何必自 找煩惱。曾特首、孫公，全香港忙不過來的教師，還有情迷風水師小甜甜爭產案的全港師奶們，對嗎？
轉載:人們，要警惕呵
(我認識他的歌，不認識他，亦無任何興趣去了解。)
米高積遜暴斃，全球哀悼。中國的年輕人，親美崇洋，浩浩蕩蕩，在全球一體化的熱潮下，紀念米高積遜。北京、上海、成都，燭光哀悼，如喪考妣，也交了一張與國際接軌的滿分卷。
不 錯，米高積遜只是一個半黑不白，裝了彈簧發條的塑膠蹦跳天王，聲音不男不女，不像成人，也不似嬰兒。但美國文化霸權，是很現實的事：身為中國下一代的一個 青年男性，在北京銀泰中心柏悅酒店的秀吧，消費一杯香檳，一百五十元，堂內有一支加拿大樂隊，左擁右抱，不是北大外文系貌似范冰冰的校花，就是清華大學工 商管理學、剛考了托福準備今年就去紐約州立大學讀碩士的那位徐靜蕾，在米高積遜噩耗傳來之夜，如果熱淚盈眶，表示你是「 MJ」的粉絲專家，立時哀悼天王之死，身份、品味、地位，自然比「紀念周總理忌辰幾多周年」或「回顧五四運動九十周年」，更令人尊敬。
這就是世界現實和國際潮流了，對不對？香港一些大學，在北京的面試，也學着趕時髦，考題之一，赫然是「人們為什麼喜歡米高積遜？」
香港的大學，水準不怎麼樣，北上考中國的精英，他以為在拍中國青少年的馬屁，豈知這樣的「通識題」，就鬧笑話。
首 先，米高積遜，中國大陸音譯為「邁可爾．杰克遜」。當香港人正在吃力向祖國統一看齊，奧巴馬的老婆米雪兒叫做「米歇爾」，香水不叫仙露而改稱「香奈兒」， 而通稱的維珍尼亞州，也很乖地統一為「弗吉尼亞」的時候，在中國的考題，一照面就是港譯的米高積遜，就犯了入鄉不懂隨俗、搞地方主義、變相港獨、傷害中國 人民感情之罪。
「人們為什麼喜歡米高積遜？」身為大學，追求的是理性的精確、邏輯的清晰，來到大陸，更要小心。人們，什麼人們？全國十三億的「人 們」都熱愛這個整形的橡皮人？從延安出來的老革命家，我們胡總、溫總，就是不喜歡形象腐朽、音樂萎靡的杰克遜，那麼他們還是不是人？「人們」是什麼人？多 少個？還有，這樣的考題，預設立場，一看就分辨出：出題目的考官自己，對杰克遜一腔美滋滋的迷戀，你自己崇洋，憑什麼假設來投考香港大學的祖國精英，個個 跟你一樣？
這種考題，暴露了香港式的反智，大陸的考生，如果在這道題上打一個叉叉：「人們」有喜歡杰克遜的，但有更多的「人們」，包括法國的樂評 家、英國的皇家音樂學院教授，是厭惡這隻雜毛小野猴的，你們香港的大學，如果是這等水平，還要來內地招生，這樣的「國際城市」呵，人們，倒真的要警惕 呵……
轉載:解析天王
(轉載自: http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple_sub/art_main.php?iss_id=20090703&sec_id=12187389&art_id=12945011)
(我沒有任何偶像，只欣賞一件事的內涵﹐
不少時侯都是歌在唱人，由歌詞到聲線到舞蹈到燈光其實都是唱片公司依半湯半水的流行心理學精心設計出來，從頭到尾都不外乎是一件可以預計的商品，配合既定的市場策略和傳媒炒作;
人在唱歌則要歌者真有所感有內涵才能唱出來，一個不到25歲的小伙子，生活刻版公式化，愛情事業安全為上，你怎能期待他/她可以唱出自己的感情?)
如果不是整爛了一張臉孔，米高積遜下台的身影，應該更完美。
要成為一個「歌手」，首先要有一副聲線。然後對音樂快速的節奏，要有一種無縫的主宰。米高積遜的音域變化很大，還加上黑人的舞蹈才華，在音樂的世界裏，他是上帝，除了創造大地，還加上了雲彩和鮮花。
其 他的歌星，只擁有一片荒漠，還有一些，讓歌來唱自己，不是人在唱歌。米高積遜把搖滾樂和黑人的 Soul相結合：搖滾樂為音節的外在，靈魂是情感的內省。米高積遜把內外相輔的這套歌藝的哲學，表達得很淺白，讓搖滾樂成為洶湧的波濤，靈魂變成浪上的 船，而且把聽眾帶到船上，這就叫人瘋狂。
許多歌手唱得並不太好，像卜狄倫和艾維斯哥斯特羅（ Elvis Costello），至於約翰連儂，唱歌有點像斯文一點的佈道，但這些偶像賣的貨色不同。他們的歌是「有法」（ Methodology）的，但米高積遜與貓王皮禮士利一樣，是無法的，一邊有點像羅文、關正傑，另一邊是張國榮，仔細聽聽，一百年來的流行曲，像王國維 論詞之分為「有我」和「無我」之境，不外是這兩大派。
但米高積遜的「無法」，放縱太過了。搖滾加靈魂，音樂和舞蹈已經很足夠，他還要豪奢地建一座 夢幻樂園，把膚色漂白，把鼻樑整塌，這就把一腔才藝引向庸俗的境地。因為盛名和巨富，加上自閉和潔癖，米高積遜後來沒有好朋友，除了一個怪誕的伊利沙白泰 萊。他的學養不足以令他承受如此豐奢的回報，但是如果他早年追求學養的話，他的音樂早就歸於書卷和哲理之「有法」那一派了，還何來「無法」之反叛和不羈？
這 就是米高積遜的悲劇，這種歌手，跟皮禮士利是一路的，畢竟是美國的土壤，天王巨星之後，一些習氣必然走向庸俗：貓王一身珠片的舞衣、米高積遜的樂園和酒店 豪華套房。畢竟，黑人的靈魂困在搖滾樂的軀殼裏，無法從名利中得到救贖，在人工的偽童真之中，他的動物園和小火車，也不是天堂。
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